Ils se sont quittés, chacun d’eux était fait pour s’entendre, mais aucun pour écouter l’autre. Tous deux avaient appris dans les mêmes livres, les merveilles qu’ils disaient, et comme s’étaient les mêmes merveilles, aucun n’était émerveillé. Jacques Prévert
couple-1
Qui n'a pas éprouvé au cours de son existence la douleur de la séparation? Le deuil, le divorce, le chômage, et jusqu'aux éloignements brefs et fortuits, sont autant d'occasions de souffrance et de tristesse. Comment ne pas relier la dépression de nombre de nos contemporains à des situations de rupture, d'abandon, si fréquentes aujourd'hui ? Et pourtant, il faut tenter de vivre avec cette blessure... Attentif à cette souffrance, Yves Prigent va au-delà du simple constat. Car la séparation est aussi un temps de la vie qui conditionne l'élan et la liberté du sujet humain. La naissance, le sevrage, les crises maturantes de l'adolescence, la prise d'autonomie des jeunes, les grands choix de l'existence constituent des brèches positives, des ruptures structurantes qui peuvent. permettre à la personne de se constituer comme telle. Le sujet se construit à travers le drame œdipien par la séparation et la distinction des sexes et des générations. A partir de sa formation psychanalytique, de son expérience de psychiatre et de sa propre réflexion anthropologique, Yves Prigent aide à mieux penser et vivre la séparation. Nous n'envisageront ensemble ici que comment : la séparation sauve un individu du couple et inversement comment la séparation sauve le couple grâce aux individus, qui séparés, se rencontrent. Notre postulat est que le couple n'existe pas, sauf administrativement, et que ce sont les moments de rencontres qui sont le couple.